喜歡和愛是兩碼事，喜歡可能是一時興起，而愛則是深思熟慮。
由於兩者的情感狀態完全不一樣，所以最後呈現出來的結果也會是大相逕庭的。
我們會遇到自己喜歡的男人，也會鼓起勇氣去追求，哪怕是被對方拒絕了，也不想就這麼放棄，再努力努力，說不准就會開花結果。
還有人是和自己喜歡的人在一起了，兩個人也可以體會到愛情的甜蜜，但不知道為什麼，心裡的某一個地方總覺得空落落的。
對方在自己身邊，但卻覺得他離自己很遠。
我們也會思考對方到底愛不愛自己，說愛吧，好像也沒有，說不愛吧，好像更沒有，畢竟對方已經答應和我們在一起了。
當我們有了這樣的顧慮的時候，就說明其實現在已經擁有的愛情，並不是百分之百適合我們的，我們需要好好考慮。在兩性關系中，有些東西，男人只會給自己最愛的女人，別等傷痕累累後才懂。
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如果是真愛，就會忍住送你關心和在乎
電視劇《知否知否》裡面的白氏是顧侯爺的續弦，當時顧侯面臨危機，急需很多錢來幫他度過難過，而經商的白氏就是最好的人選。
無奈之下，顧侯只能把原配休掉迎娶白氏，用她的嫁妝來填補侯府的虧空。
沒多久，積怨成疾的原配就去世了，而這也成為了顧侯一生的痛。
他覺得自己枉為人，覺得自己對不起亡妻，總是思念著自己的原配，而白氏於他而言就成為了一個擺設。
克里斯多福·孟在《親密關系》這本書中寫道：「我們需要的是能鼓勵我們超越自己的伴侶，我們追尋的是能激發人生意義與方向，並在我們受到考驗時，給予我們幫助的人際關系，這也就是『靈魂關系』。」
很顯然，顧侯是不愛白氏的，甚至來說連喜歡都達不到，不過是滿足自己的一己私慾罷了。
要知道，當男人真的愛一個女人的時候，又怎麼可能不去關心她，在乎她？
如果沒有關心，也沒有在乎，不必懷疑，那就是不愛，僅此而已。
只有是真愛，才會給你忠貞不二的心和專一的感情
還是以電視劇《知否知否》為例，裡面的顧廷燁結婚之後，即便是長輩施壓讓他納妾，他也絕對不會涉足妾室的院子。
因為他答應過盛明蘭，今生今世都只愛她一個人，除了她，其他人他誰都不要。
反觀梁六郎，結婚以後就隔三岔五地納妾，不僅如此，還染指了盛墨蘭的貼身女使，根本就不在乎對方會不會傷心，只顧著自己開心。
席勒說過：「真正的愛情是專一的，愛情有領域是非常的狹小，它狹到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。」
由此可見，顧廷燁是愛盛明蘭的，而梁六郎顯然是不愛盛墨蘭的。
愛這個東西本身就是具有占有欲的，本身就是狹窄的，本身就是具有排他性的。
心裡如果有了一個人駐足，便不會允許其他人進來，那樣會讓真正愛著的人感到不開心，這是男人不願意讓心愛的女人出現這樣的情緒。
忠誠在一段感情當中是很重要的，只有真心愛著我們的男人，才會心甘情願地被這段感情所束縛。畢竟喜歡是放肆，愛是克制。
兩個人的愛情，才是長久的基石，真愛才會給你「參與感」
愛情是兩情相悅才好，如果做不到這一點，那就說明這段感情不適合自己，因為一個人的一廂情願從來都不能叫愛情。
徐帆認為感情是兩個人的事情，需要兩個人共同來呵護，如果沒有了這種呵護，兩個人不愛了，或者不在乎了，那就讓彼此趕緊走，別停留。
因為一個人如果不想和我們在一起了，我們根本是強留不住他的，很多東西都是靠自覺自願地，而不是強迫。
所以，當男人給真愛的人的東西並沒有讓我們體會到，那就說明他並不愛這個女人，並不想讓她參與到自己的生活里。
如果一個女人無法參與男人的生活，又怎麼能一起去搭建愛的「小窩」呢？
至於說為什麼不離開我們，我想，大機率的原因是因為我們女人對他很好，又或者是對方暫時沒有找到一個更好的替代者。
在一段感情當中，如果不是相互喜歡或者是互相深愛，那麼我們的痴情或許就會是別人的負擔。
這時候，我們就需要及時止損，停止盲目地堅持以及自我安慰和自我感動。別去打擾那些根本就不愛自己的人，也許這才是最適合你們的距離。
作筆記是好習慣，給你新想法