董卿和陳數一起同框的時候，很多網友就瘋狂評論，說這才是從書里走出來的人，這才是書中自有顏如玉的真實寫照。
當時她們兩個人都穿著白襯衣和黑色的西裝褲，沒有多餘的配飾，就連發型都是很簡單的。
但是不知道為什麼，當聚光燈打在她們身上的時候，時間就在這一刻靜止了，她們身上散發出來的感覺，會讓人有一種恍惚，覺得這個世界上怎麼會有人美好成這個樣子？
是沒有物質堆砌起來的雍容華貴，是褪去鉛華之後的安寧與安靜，是讓人只看上一眼，便再也移不開視線的那種從容不迫。
後來才明白，這樣的動人心魄，不是由顏值決定的，不是有性感決定的，而是那種被歲月洗禮而後積淀下來的東西，這種東西便叫做氣質。
無論任何時候，都不能小看氣質好的女人。
氣質，是內心深處的美所散發出來的
01）、就像董卿，只要人們一提到氣質，一提到知性，腦海里首先浮現出來的就一定會是她的身影。
展開全文
是《中國詩詞大會》上那個開口就給人帶來靈魂盛宴的她，是《朗讀者》那個滿含深情，鏗鏘有力的她。
董卿的美不僅體現在那舉手投足之間的優雅，更體現在她那刻在骨子裡的修養。
一次，董卿需要采訪一位坐著輪椅的抗日老英雄，全程，董卿都是跪在地上采訪，來表達自己對這位民族英雄的敬仰，有人說，董卿這一跪，跪出了她的修養，跪出了她潛藏在內心深處的美好。
02）、我們可以通過好不好看來評價一隻蝴蝶，但卻不能以此來作為評判一個人的全部標准，因為有的人的美就是看不見、摸不著，但只要可以感受到，你就會領略這個世界上獨一無二的美好。
美，可以愉悅眼睛，而一個女人由內而外散發出來的氣質，卻可以愉悅一個人的內心，愉悅一個人的精神世界。
而這份美好的內在，便是女人可以保持氣質如蘭的根源。
氣質，是去繁從簡之後的返璞歸真
01）、隨著城市的便利，經濟發達，以及越來越充實的物質文明，在這個物慾橫流的世界裡，人們好像陷入了一個怪圈。
那就是不斷地去尋找自己缺少的東西，不斷地為自己的生命增加東西，卻從不去思考自己有什麼，自己生活的空間到底還能不能容納那些東西。
於是，人們不斷地追求一些事情，卻又不斷地欲求不滿著。
而當我們去留心觀察生活中那些可以被冠以氣質的女性的時候，就會發現，她們的生活方式從來都是以「簡單」二字為主——
不會去追求物質上的條件，只要能夠解決基本需求就好；
02）、不會去刻意合群，朋友三兩個就好，沒有亦可；
不會去想自己沒有什麼，而是珍惜當下，看看自己有什麼。
所以，她們把更多的時間都用來放在塑造精神世界這件事情上，所以她們的生活變得豐富且安靜。
其實，所謂氣質，並不是物質堆砌起來的雍容華貴，當我們擁有的東西太多了，反而就會忽略事物的本身。
而當我們開始明白生活的意義是什麼，重點是什麼的時候，我們就會知道，氣質源於簡單，源於純粹，源於返璞歸真。
當我們學會用加法幸福，用減法生活的時候，不用刻意，氣質就會自然而然地散發出來。
氣質，是日復一日的自律所帶來的饋贈
楊瀾曾說：「面對不斷變化的世界，我們要有調整自己的能力、不斷學習的能力。如果總是固化在一個圈子裡，人生就會缺少很多樂趣，也會失去很多的機會。」
不管是充實的內在也好，還是一個人的姿態挺拔也好，這些美好的東西大多都不是與生俱來的，而是通過後天不斷地努力才可以得來的。
試想，假如一個女人整天抱著手機窩在沙發上，大門不出，二門不邁，不運動，不控制飲食，熬夜通宵，這樣的人精神萎靡不振，體態不佳，長期作息不規律導致皮膚蠟黃，這樣的人怎麼可能會給人一種美好的感覺？
所以，美好的東西不是坐享其成，不是一勞永逸，而是我們在設定了一個目標之後，就為此付出努力，去不斷地為自己的人生添磚加瓦。
讀書，可以明智，旅遊，可以開闊視野，運動，可以讓我們在雕刻自己身材的同時，去遇見更好的自己。
而後，在日復一日的自律當中，我們便成為了一個氣質如蘭的人。
作筆記是好習慣，給你新想法