愛情這件事，始終都是還沒有擁有的人憧憬，已經擁有的人體驗其中的幸福和美好。
雖然也會有磕磕絆絆，但那都是激勵彼此變得更好的墊腳石，只要努力地經營下去，愛情就會變得很有奔頭。
對於女人來說，這輩子最幸運的事情就是找到一個自己喜歡的，同時也非常自己自己的人。
這樣一來，我們就不會擔心對方到底愛不愛自己了，因為這樣一個人的出現會打消我們所有的顧慮，會告訴我們他一直在，永遠都不會離開。
只是，我們不知道該怎麼確定一個男人的感情，不確定他所謂的喜歡到底是天長地久的，還是曇花一現的。
我們希望那份愛是經得起推敲的，也希望從青絲到白發，陪在自己身邊的那個人一直是他。
心理學發現，在兩性關系中，男人對你動情後，才會有三個「允許」，別不知道。
身體語言上：允許你和他有親密的肢體接觸
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心理學當中有一個杯子定律，即我們想要確定一個人內心是否接納自己時，就可以在喝完水的時候，把杯子放在靠近對方杯子的附近。
如果對方把杯子移開了，那就說明對方內心還沒有接納我們，還有所排斥；
如果對方沒有移開，那麼就說明對方內心已經接納我們了。
同理，兩個人在肢體上的接觸也是同樣的道理。
我們如果不喜歡一個人，那麼對方靠近自己，我們就會不適應，就會本能地排斥，更不要說是肢體接觸了；
我們如果喜歡一個人，那麼在彼此的空間距離拉近的時候，我們或許會有害羞，會有不好意思，會有手足無措，但絕不會有排斥或是不喜歡。
《愛的五種語言》一書談到：「身體的接觸可以建立或破壞一種關系，它可以傳達恨或愛。對主要的愛語是身體接觸的人來說，身體的觸摸遠勝於『我恨你』或『我愛你』的字句。」
一個人的肢體語言代表了他下意識的反應，空間距離在一定程度上也表示了彼此關系的親密。
所以，一個男人的身體語言也是值得我們信任的真相。
相處方式上：允許你在他面前肆無忌憚、無拘無束
在三毛的著作《撒哈拉沙漠》這本書里，有一篇內容是《沙漠飯店》，講述的是三毛和丈夫荷西兩個人，在物資比較匱乏的沙漠裡，開了一家有意思的中國飯店。
食材大多是三毛的母親郵寄過來的，其中有粉絲，三毛用粉絲做了一道螞蟻上樹，荷西第一次吃，覺得特別好吃。
而且，他也沒見過粉絲，就問三毛這是什麼。
三毛玩心大起，就說這是雨。
荷西顯然不行，說三毛在捉弄自己。
三毛煞有介事地說，在中國，每次下雨以後，這些「雨」都會在地里長出來，一捆一捆的，然後人們就割下來紮好，吃的時候煮一點就可以了。
荷西半信半疑，但是隔了幾天就纏著三毛給自己做「雨」吃。
在不愛自己的人面前，我們被迫成為一個大人；
而在愛自己的人面前，我們就會成為一個孩子。
因為我們知道，不管自己是什麼樣子，也不管自己是成熟的，還是幼稚的，又或是無厘頭的，所有的樣子對方都會喜歡。
而對方也恰好是這麼做的，如果不動情，幼稚孩子氣只會覺得厭煩，若動情，那麼幼稚孩子氣就會成為可愛。
人生未來里：允許你在他未來的每一步里，都有你的存在
電影《宮鎖沉香》裡面的琉璃以為九阿哥喜歡自己，會娶自己，於是她滿心歡喜地等待著九阿哥娶自己的那一天。
可是，九阿哥自始至終都不曾對她動過情。
面對琉璃滿心歡喜地詢問，九阿哥嗤之以鼻，覺得她實在是異想天開，自己是什麼身份，她又是什麼身份。
自己一個阿哥，一個貴族，怎麼可能屈尊地娶一個宮女呢？
由此可見，所謂的逢場作戲便是這樣了。
蕭伯納曾說：「此時此刻，在這個世上大概有兩萬個人與你心靈契合，就看緣分讓你遇到了哪一個。」
而在動情之後，就會在乎這個和自己有緣分的人，會想著在今後的每一個日子裡都會有對方的參與，會按部就班。
那些不過是逢場作戲的人，他們處理感情一定是急躁的，一定是三分鍾熱度的。
他們不會給對方任何承諾，當然，實際付出的行動也是寥寥無幾的。
因為他們知道自己的未來並不會有對方的參與，所以也就沒必要花費時間和精力去給對方根本就不可能實現的承諾了。
作筆記是好習慣，給你新想法