以前，我總覺得那些無法體會生命樂趣的女人，那些命不好的女人，是怪罪於老天的不公平。
憑什麼有的人出生就金尊玉貴，從來不需要為吃穿住行擔憂；
憑什麼有的人一出生就嘗遍了人間疾苦，就連活著都成為了一種奢侈，光是活著都很難。
後來我明白了，雖然有時候人與人之間是不公平的，但出生做不到錦衣玉食的人，完全可以通過後天的努力去改變自己不好的現狀。
心理學當中有一個自我選擇效應，它指的是個體當下的選擇，可以在一定程度上去影響未來的境遇。
也就是說，我們當下的狀態，是過去的選擇所帶來的結果，而我們當下的選擇，也決定了我們未來會呈現出來一個什麼樣的狀態。
因此，總有一天你會發現，越是「善良」的女人，越是命不好。
無原則的善良，就是禁錮自己的枷鎖
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電視劇《歡樂頌》裡面的樊勝美要顏值有顏值，要情商有情商，要能力有能力，舉手投足之間都散發著女人味的風情萬種。
按理來說，她這樣的人可以憑借著自己出色的能力在上海風生水起，可她之所以毫無起色，其最大的弊端就在於她太心軟了。
這份心軟一點原則都沒有:
她可以不為自己考慮，賺得所有錢都寄給自己的父母，養活父母、哥哥等一大家子人；
哥哥可以為所欲為，不孝順，每次闖禍都要妹妹收拾爛攤子，可樊勝美本應該心狠一些的，奈何次次妥協。
讓這一堆破事拖累的她在三十歲的年紀里，仍舊找不到好的歸宿，因為男人都害怕她家裡的那些煩心事。
如果樊勝美能夠心狠一點，我想以她的能力，一定會比現在過得更好。
王小波說過：「善良從不是一件容易的事，錯誤的善良，不會給他人帶來天堂，只會拖累你掉進地獄。」
有的時候，人就要學著自私一點，多為自己考慮，這樣生活才不會太淒涼。
無底線的善良，就是在縱容別人的惡
心理學當中有一個討好型人格，這類人群有一個很明顯的特徵就是習慣通過討好來建立所謂的人際關系。
她們害怕一段關系的破裂，也格外在意別人的評價，從來都不好意思麻煩別人，因為害怕被拒絕，卻又從來都不會拒絕別人。
她們是職場上的「老好人」，也會是別人口中那個幾乎沒什麼脾氣的，特別好相處的人。
可是，她們所有的人際關系都是建立在委屈自己的利益的基礎上，而且旁人也不會因為她們的討好而尊重她們，反而更多的是鄙夷。
因為所有的人際關系都是依靠價值所建立起來的，一個喜歡討好別人的人早已經失去了自己的價值，又怎麼可能得到別人的尊重？
所以，我們不妨試試讓自己的臉皮「厚」一點，臉皮厚，內心才能夠強大。
我們不要覺得拒絕別人會很不好意思，事實上，拒絕本就是我們應該具備的權利，拒絕本就是我們應該掌握的本領。
正如一句話所說：「如果自己的理由出於正當，就不要害怕拒絕他人。當一個人開口提出要求的時候，他的心裡根本預備好了兩種答案，所以，給他任何一個答案，都是意料中的。」
一個人懂得尊重自己，才可以獲得別人的尊重。
無認知的善良，就是一種無知的愚蠢
之前有網友說，如果有一天真的如電影演的那樣爆發了喪屍危機，那麼自己做的第一件事情，就是把聖母先解決了。
善良本身沒什麼，中華傳統美德也沒有說不給善良一個容身之地，但是聖母不一樣，聖母的善良可以說是無知的，是愚蠢的。
她們分不清事情的輕重緩急，也無法站在一個大局觀上去看待到底什麼時候該心軟，什麼時候就需要心狠。
她們只站在自己那一點可憐的認知上去思考問題，當然，她們所謂的善良也不是自己去做一些力所能及的事情。
她們的善良是既維護不了自己的利益，還會損害周圍人的利益。
這樣的人由於無知，她們的生活往往是不幸的，甚至城門失火殃及池魚，還會連帶著周圍的人也跟著變得不幸。
所以蘇格拉底說：「無知的人是沒有資格行善的。」
因為無知的善良只有善良的外衣，缺少善良的內核。這樣的善良不僅可能助長惡，還可能傷害己身，所以我們不要成為這樣的人，也要遠離這樣的人。
作筆記是好習慣，給你新想法