
西漢時期的司馬遷曾寫過「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往」,這句話的意思是,這個世界上每一個人的生存,其實都是在追逐利益,他們為了利益蜂擁而至,也同樣為了自身的利益,各奔東西。
也就是說,我們身處的人際關系,大多是通過「價值」來建立起來的,窮在鬧市無人問,富在深山有遠親,我們有價值的時候,身邊的朋友從來都不會是稀缺資源,而當我們不具備價值的時候,就會發生身邊可以傾訴的人原來寥寥無幾。
在大多數人看來,價值相關性用在人際關繫上,總是有些世俗,然而事實就是這樣,包括浪漫主義至上的兩性關系,若是沒有所圖,大多是自欺欺人的。
所以,一個人為什麼愛上你,大都是因為你有價值,人性不能試探。

在利益面前,所有的人性都會一覽無遺
01)、電視劇《知否知否》裡面的顧廷燁是顧侯之子,只是年輕的時候性格魯莽,所以總是和父親合不來,一氣之下就出門一個人闖盪去了。
再次回來的時候,他的身邊出現了一個名叫曼娘的女人,顧廷燁說這個女人不圖自己身份,也不圖自己的錢財,她是一心一意和自己過日子的,所以,顧廷燁希望一直把自己撫養長大的奶媽可以成全自己。
展開全文
然而同性最懂同性,奶媽總覺得這個曼娘不是那麼簡單的事情,奈何顧廷燁是個戀愛腦,總認為曼娘柔弱不能自理,於是,奶媽便讓顧廷燁謊稱自己回不到顧府了,財產也沒辦法繼承了,以此來試探曼娘的態度。

02)、倘若她還是堅持自己的本心,那麼就說明她是真心待顧廷燁的,奶媽也就不再反對他們在一起,倘若她沒有,那麼就說明她並非沒有所圖,不過是掩飾自己的內心罷了。
果不其然,曼娘在聽到顧廷燁無法繼承財產之後,就開始暗中偷走顧廷燁值錢的東西變賣,她打算獨自一人跑路,不在一個沒有利用價值的人身上浪費時間。
我們總覺得愛情是凌駕於一切的,是柏拉圖式的純情,是羅曼蒂克式的浪漫,然而我們忽略了人性本就是真實而又黑暗的。
兩個人在一起一定是有所圖的,在利益面前,所有的人性都會一覽無遺。

一個人有多愛你,是由你的「價值」決定的
美國心理學家羅蘭·米勒在《親密關系》這本書中寫過這樣一句話——「人與人之間產生吸引力和愛情的最基本假設,是對方對於我們有獎賞意義。」
也就是說,當異性出現的時候,我們只有認為這個人的存在對自己來說是有好處的,或者說是和這個人在一起的時候可以讓我們得到某些情緒價值,這時候,我們才會願意和對方建立親密關系,才會願意和對方繼續深交。
舉個例子,假如我們和異性在初次見面的時候,對方落落大方,侃侃而談,我們的交流很是融洽,不會有無話可說的尷尬,反而是相見恨晚,那麼這樣的環境對於我們來說,產生的獎賞程度很大,因此這個人對我們的吸引力也就很強。

假如第一次見面的時候就是無語凝噎,那麼我們只想快點結束這次約會,因為對方對自己的獎賞價值不大,對方的出現對於我們來說也沒有太大的意義,那麼我們就不會想著繼續去深化彼此的關系,自然也就不會發自內心地被對方吸引。
人與人之間在交流的時候是會遵循一個價值互換的原則的,有價值,一段感情才會產生,才能夠維持下去。
一個人具備的價值越高,他(她)的吸引力也就越強,所以這個人所能收獲的親密度也就越高。

聰明的人,會不斷地提高自己的價值
人性本就是真實的,就像是我們買一件衣服,這件衣服保暖,穿上身的效果也不錯,那麼它的保暖以及舒適度就是它的價值,也就是我們之所以要買它的理由。
而在兩性關系中,沒有所圖的愛情關系是不存在的,哪怕是一個人長得很漂亮,那麼這份顏值帶來的愉悅感,就是對方所具備的價值。
從通俗意義上來說,愛情其實就是男女之間的一場價值交換,顏值、收入等,都是代表我們價值的一種。
所以,聰明的人正是明白了這一點,便懂得提高自己的價值,例如提升自己的外在形象,例如讓自己的內在變得豐富,例如讓自己的談吐變得優雅等等。
作筆記是好習慣,給你新想法