01
為什麼人類能從愚昧的原始社會一路走到科技文明時代?
因為人類有強大的學習能力,能不斷自我改正、提升認知,並通過教育,代際傳承。
過去200年,人類進入科技文明時代,整個世界加速進化。
新知識、新技術、新發明層出不窮,隨之而來的,是社會觀念的快速疊代,作為認知能力有限,生命長度亦有限的個體,很容易產生認知偏差,不斷打臉。
打臉不可怕,怕的是終其一生,認知永遠停留在年輕時的某個時點,無法持續提升。
這就要求現代人有終生學習的意願和不斷自我否定的勇氣。
我過去寫過很多自我反思,認知提升的文章,涉及教育、投資、政治,甚至信仰。
今天我想聊個很敏感的領域:女權。
02
我對女權的認知,經歷過四個階段:無感、支持、反對、再支持。
我的學生時代,社會少有「女權」概念,作為乳臭未乾的鋼鐵小處男,我連女人是什麼都不懂,怎麼可能理解女權?
所以叫「無感」。
大概2010年前後,「女權」概念開始在中國興起。
這一時期,我開始認同女權,認為女性獨立和兩性平等是社會文明進步的標志,這是一個有知識、有素質、有道德、有修養的男性應有的態度。
但最近10年,「女權」和「公知」類似,從一個過去很正面的形象,逐漸黑化,解構,進而變成被嘲諷的群體。
網絡上,「女權」秒變「女拳」,任何與性別沾邊的社會議題,都容易被女拳師拳打腳踢。
邊上吃瓜的男性雖心有不滿,也不敢明說,狗頭保命,惹不起我還躲不起?
後來,還冒出「田園女權」。

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指那些整天打女權旗號的極端利己主義者——女人吃虧時,要求男女平等,男人吃虧時,說這是男人該做的,否則你還算什麼男人啊?
這種做法,和真正的女權追求的「男女平等」目標背道而馳,也是「女權」污名化的重要原因。
作為上海小(qi)男(guan)人(yan),我自認為骨子裡沒有大男子主義傾向,做自媒體多年來,從沒刻意表達過對女性的歧視,但總有一些女拳師,會冷不丁從我文章里摘出某句話,證明我是虛偽的直男癌晚期……
其中有位女粉絲,我印象很深。
我特別在後台搜了她所有留言,發現不管議題是理財,還是歷史、文化、子女教育、大國博弈……她從不留言。
只要一講男女問題,必定炮轟,甚至文章主題都不是女性,只是某句話觸動她的女權神經,就會猛烈開撕……
要放去年,我可能就直接截圖拉出來曬了~
我這號Slogan叫——
理財就是理生活,投資就是投人性;反對一切極端化,平衡才是真王道。
前兩句早就提了,後兩句近兩年新加的。
因為我發現,總有一些人對世界的認知容易「一根筋」,凡事非黑即白,一條路走到黑。
這種極端認知特別嚇人,既對自我成長不利,也容易傷害社會和他人。
不少女拳師,的確符合這種特徵,怎能不令人生厭?
所以過去幾年,我對這些「言必稱女權」的女性,也很感冒,無奈惹不起,只能狗頭保命~
03
2019年,哈佛大學費正清中國研究中心舉辦了一場「華語流行音樂文化40年」講座,分享嘉賓是羅大佑、高曉松、方文山和尹約。

前三位男性音樂人,分享的主題縱橫捭闔,從音樂創作、到歷史人文,從離別鄉愁到家國情懷,甚至談到人類命運,當時聽得我非常爽。
最後一位發言的是輩分最小的尹約,一位作詞人和音樂製作人。
她上來第一句話是:我想作為獨生子女一代中的女性創作者,談談在這個由男性主導的音樂行業中的經歷和感受。
後面所有分享,都在文縐縐地吐槽作為一名女性音樂人,在圈子裡感受到的各種不爽的事。
比如她說,很多人說她寫的歌好,但沒想到居然是個女人寫的!?
再比如,她質疑為什麼總有人說她寫的歌像男人是優點,是夸贊,卻從沒人夸一個男人寫的歌像女人?
李宗盛作品對女性心理有極為細膩的拿捏與表達,甚至比女性還細膩,怎麼沒人說大哥寫的歌很娘?

尹約演講的最後一句話是:獨生子女一代已出現了很多令人耳目一新,超越性別成見的創作者(家裡就一個娃,女兒也要全力培養),我相信未來一定會涌現更多年輕藝術家,身體力行對這個長久困擾女性的迷局(男女不平等)進行詮釋,當然我們平權的目的不是性別對立……我們一直被貼著女藝術家的標簽,希望有一天,我們能驕傲地說,對,我是女藝術家,但首先,請叫我藝術家。
講真,當時我非常失望。
講座主題是「華語流行音樂文化40年」,有那麼多更宏大、更重要、更值得分享的話題,結果你通篇都在吐槽音樂圈對女性不公?這就是華語流行音樂40年來的貢獻和成就?
尤其和其他三位男藝術家放一個舞台對比,認知段位,高下立見。
04
直到最近幾個月,我才再度轉變態度,重新支持女權,不但非常認可尹約的表達,甚至願意支持那位平時不說話,一說話準是女權的女粉絲!
原因有二。
一是過去我標榜的同理心,並未真正轉換到女性視角。
哪怕我聽李宗盛的歌,會試圖想像自己就是那個被愛情深深傷害,內心掙扎痛苦的女人。
但我只是短時間沉浸在那個情感氛圍,還是無法真正get為什麼那麼多女人會蠢到為一個不愛自己,也不值得愛的渣男自殘自殺?
畢竟我是個男人,生理構造決定了,再怎麼努力,也無法完全理解女人。
我發現,最重要的不是換位到他人視角,而是換位到弱者視角。
很多弱者表現出驚人的愚蠢,一般人以為愚蠢才導致弱小(貧窮),哀其不幸,怒其不爭,該。
但最新經濟學研究表明,弱小(貧窮)本身就是弱小(貧窮)的原因,弱小使弱者無力自強不息,奮發向上,只能一再做出愚蠢舉動,是個死循環。
為什麼有些女性眼中只有女權?
因為從小到大,她在其他問題上感受到的刺痛和折磨,遠沒男女不平等來得激烈,強烈的情感促使其成為「祥林嫂」。
比較典型的,是電影《82年生的金智英》。

最近寫的文章,我順手用了吳亦凡的梗,就引起女權炮轟……
文中還提了嘴剛出台的三孩刺激政策,我說作用不大,因為要讓老百姓多生娃,是個系統工程,需要教育減負、買房減負、工資提升、育兒假落實、女性產前產後工作保障落實……沒一個容易做到。
結果有人回了這麼條留言——

我文中已提到女性工作保障對提高生育率的重要性,畢竟女性易受職場歧視,主要是企業擔心生養孩子影響工作。
但這位女士又加了句,還有女性就業保障和職場公平。
這不是同一個問題的不同表達嗎?為啥還要重復強調?
她還說,她強調的這兩條,最難實現。
可真想教育減負,或真想房價大降,又談何容易?
答案是:可能她還沒孩子,教育枷鎖還沒臨到她頭上,也可能她已買好房,房價不是最鬧心的,但女性職場不公,卻讓她有切膚之痛,如鯁在喉,才會反復嘮叨!
就像一個飯都吃不飽的人,根本沒能力思考長期投資、電影藝術、國家命運或人生價值之類的議題,他只能關心怎麼才能快速搞錢,讓自己不餓肚子。
先秦時代,「修身」是對士的要求,「齊家」是對卿大夫的要求,「治國」是對公(國君)的要求,「平天下」是對周天子的要求。
地位越高,能力越大,需要操心的議題才會更宏大。
士是最底層的貴族,比士更低一級,就是平頭百姓。
對百姓的要求,能吃飽飯就不容易了。
「言必稱女權」者,定是自己經歷或看過太多男女不平等給女性帶來刻骨的痛苦和傷害,痛定思痛,怒火中燒,才會將之提升為不可妥協的「最高議題」。
弱者反復強調自己最關心的話題,哪怕觀點矯枉過正,有失偏頗,強者又該如何應對?
嘲笑諷刺?
不。
我認為強者(男性)應該和弱者(女性)站在一起。
05
第二個原因,是我終於明白,尹約在這樣一個重要場合,卻「不合時宜」說些「小家子氣」的事,並非格局不夠,而是故意為之!
目的就是借這個舞台,讓關心華語流行音樂的人,能聽到自己的聲音,意識到女藝術家是多麼渴望性別平權,並逐漸改變更多人觀念,最終帶領社會主流思潮轉向。
尹約做的,本質和魯迅一樣,都是不顧顏面,拚命吶喊,把自己認為最重要的信息,傳播出去,盡可能裝入更多人的腦袋!

只不過魯迅作為男人,感受不到女性在家庭、職場、社會受到的不公待遇,他更在意民眾的覺醒。
而尹約作為女人,更在意社會總帶有色眼鏡看女藝術家——這是傷她最深,最無法忍受的!
可見,我那位「言必稱女權」的女粉,也在做同樣的事。
通過猛烈開嗆,至少讓我明白她對女權問題何等在意,迫使我反思是否行文中不經意傷害了女性情感。
如果有幸上牆,她的觀點有機會被更多人看到——
更多女性看到,可能因此覺醒,起身反抗。
更多男性看到,可能深受震撼,收斂言行。
星星之火,終將燎原。
06
隨著年齡增長,我有機會對更多女性進行長期觀察。
包括但不限於:力嫂、我媽、我岳母、各種姨媽姑媽、我媽小姐妹、力嫂閨蜜、我閨蜜,我兄弟老婆(女友)、女同事、男同事老婆(女友)……
我才慢慢理解,女人這種動物,和男人對世界的認知模式、價值取向、興趣偏好完全不同,男人來自火星,女人來自金星,不是博眼球標題黨。
從生物學上說,人人都是基因的奴隸。
男女差異的根本,主要源自體內雄激素多寡。
胎兒性別在受孕時已確定,看第23對染色體的組合,父親攜帶的X和Y染色體,到底哪根進入母親子宮。

但胎兒發育最初幾周,根本看不出性別差異。
直到體內有Y染色體的寶寶,分泌越來越多雄激素,才逐漸形成男性器官。
即,男女體內都有雌激素,但女性只有少量雄激素,男性卻有大量雄激素。
有些男性體內雄激素偏少,雌激素偏多,性格甚至性取向都可能偏向女性化;
反之也一樣,女性體內雄激素增多,會使之變得力量更大,更易暴躁,更具攻擊性。
大家看看參加奧運會的中國舉重隊女運動員形象,就懂了。
因自然造物法則,雄性天然主攻,獵奇心和進取心技能點配置較多,力量和速度更好,壽命更短;
雌性天然主守,安全性技能點配置較多,耐力和靈巧更好,壽命更長。
投資理財上,丈夫往往更喜歡炒股,甚至炒期貨比特幣買彩票,風格激進;妻子更傾向買房和保險,強調安全第一,歸根到底,都是基因決定的。
子女教育上,常出現虎媽貓爸組合,教育焦慮爆棚的,主要是當媽的,也是因為雌性對確定性要求更高,希望能一路把控孩子教育成長;

雄性則天生要面對更多風險挑戰,更易接受「孩子命運孩子做主」的想法。
這種天然差異決定了,男女平等就是個笑話,永遠不可能實現。
河南抗洪,不可能以男女平等為由,要求女人和男人一樣沖上去救災。
還有家暴、性騷擾和強奸問題,雄激素支配的男性天然有占據更多性資源的攻擊性,雄激素也使其力量更強大,一般女性無法在力量上與之抗衡,
而受雌激素支配的女性,要承受懷孕之苦,分娩之痛,天然更傾向占據確定性優質性資源(有錢帥氣體貼還專一的好男人),不願輕易發生性行為,
所以兩性問題上,再怎麼吶喊,女性都是弱勢方,永遠是家暴、性騷擾和強奸的主要受害者。
非要做到絕對平等,我被老公家暴,就要以牙還牙,家暴回去?
可小女子我打不過啊……
所以真正的女權,追求的不應是男女平等,而是男女平權。
比如尹約追求的,不能因為我是女性,就帶有色眼鏡看我,認為我寫不出好歌,或者不給我寫歌的工作機會。
以才華和能力論,不以性別論。
莫扎特出生在音樂世家,姐姐瑪利亞·安娜·莫扎特一樣從小表現出過人的音樂天賦,姐弟倆都作為音樂神童,到處巡演,後來莫扎特自己都說,姐姐彈鋼琴比自己好得多。

但到十六七歲,姐姐頭頂的神童光環消失,就算表演再出色,也沒人願意承認她的才華。
18歲時,姐姐被父親要求停止巡演,後來嫁為人婦,相夫教子。
莫扎特的時代,女性再有才華,也不可能成為列入殿堂的音樂大師。
因為性別歧視,人類歷史上究竟埋沒了多少偉大的女音樂家!?
女權們追求的目標,應該是永遠不再讓這種悲劇發生!
07
最後,我想對男性說兩句。
漫長的農耕遊牧文明時代,因戰爭飢荒,人類長期處於高度不安全狀態,所以對男性審美傾向於強壯有力,傷疤是男子漢的勛章,能給女性帶來安全感。
銀幕上最受歡迎的,是高倉健、史泰龍這種打不倒的硬漢形象!

但最近20年,歐美日等已開發國家全面進入豐裕社會,普通百姓再也不用擔心飢餓,社會越來越安逸,年輕人忙著追求各種感官刺激,享樂主義盛行,審美越來越偏女性化,日本男人化妝早已司空見慣。
回顧中國歷史,那個文明發展水平登峰造極的朝代,也恰恰是安於享樂,軍力最弱,最後舉國皆奴的朝代。
隨著中國社會日漸富足,這種「男性女性化」的審美傾向也越加明顯,同性戀越來越明,小鮮肉滿街橫行,耽美文學大受歡迎,不開美顏不敢出鏡……
這一趨勢,也符合著名的老鼠烏托邦試驗。
生於憂患,死於安樂。
天道好輪回,蒼天饒過誰?
少子化、老齡化、美麗經濟、娛樂至死……是不是人類在作死?
不知道。
但目前看,這就是人類社會發展趨勢,所以我勸廣大男同胞,認清女權必將越來越強大的趨勢,不要逆歷史潮流而動~
換個角度看,60年代從美國興起的平權運動,除了性別平權,更重要的是種族平權。
作為運動領袖,馬丁·路德·金當然是黑人。

但我以為,比金牧師更偉大的,是響應其號召,和黑人站在同一陣營的白人牧師。
這些原本高人一等的白人,居然頂著白人同胞的唾罵和攻擊,站到「敵人」陣營!?
我願做男性的「叛徒」,助女性一臂之力。
你呢?
為自身權利鼓與呼,勇敢
為他人權利鼓與呼,更加偉大

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