不管是曾經的官場,還是時下的職場,人們追求的不是高官厚祿就是錢財萬貫。雖然流經千年,但其本質不變,你要想幸福地活著,得償所願,就必須標新立異,成為那顆最閃亮的星。如何做才能有的放矢、抓住關鍵、提升自身能力呢?

21世紀,網絡放大了世界,縮小了距離 在以方便為理念的前提下,通過共享、整合未來。要想在競爭中取勝,就必須適應潮流,從資源著手,而人也屬於資源,只有會管理資源,才能解決出現在生活、工作中的一切問題。
資源管理離不開思維。2020年,突如其來的疫情,改變了一切的原有秩序,身處其中的我們,都在反思,如何才能讓自己迎接完全不同的未來。
意外總是不期而遇,面對腳下正在塌陷的根基,你該如何選擇?過去是回不去了,踏步而來的是你從未遇到過的挑戰與選擇。這時,擺在你我面前的只有兩條種:

1、恢復原貌。在原有的基礎上,加固即將塌陷的根基。
2、用創新式生存思維,找到新的根基。
英國首相邱吉爾說:「永遠不要浪費一場好危機。」
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也許你口中的危機並非就是件壞事。任何事情都有兩面性,如何把壞事變好事,則需要創新式生存,這是一條正確且艱難的路。

亞里士多德說:「任何一個系統都有自己的第一性原理,它是一個根基性命題或假設,不能被預設,也不能被違反。」
李善友教授就抓住《第一性原理》,從變與不變兩個角度出發,探索事物發展的內在力量,成就非凡人生。
李善友教授,混沌學園創辦人,曾經還創辦過知名網際網路公司酷6網。2011年起,就擔任中歐國際工商學院創業學教授、中歐創業與投資中心執行主任。
他致力於創建創新學科體系,將第一性原理、第二曲線等哲學科學思維引入商界,整合了傳統商業教育,與網際網路思維,顛覆式創新影響了無數商定精英。

不管你對未來是惶恐不安還是毫不在意?只要你想幸福地生存,你就必須搞明白,未來十年什麼會變化?什麼會不變?
李善友教授就以「第一性原理」的思想,把創新引入商業領域,用8個思維模型和實踐方法,助你從啟程、躍遷、頓悟到歸來,釐清問題本質,從根源闐手,藥到病除。
這樣你就能抓住決定你命運的樹根,擺脫行走在危機刀刃上的恐怖,用創新打贏這場必須打贏的仗。
一、理性系統的根基,求存不求真

愛因斯坦說過:「在引起問題的框架內的思考,將永遠無法解決問題本身。」無論是做事業還是謀生存,打好根基很重要,隨時敢於打破你原來建立的固有認知更重要。
長期生活在西藏的人,都會質疑水的沸點是不是100度,因為他們生存的環境,即使重復10000萬,水的沸點依舊是90度燒開的。所以他們就會用歸納法得出結論。這就是科學的吊詭之處。
曾經有人問我,天鵝是什麼顏色的?我一時語塞。因為用傳統的思維來看,天鵝是白色的,但確實又有黑天鵝的存在。
從空間性歸納,歐洲、非洲看到的天鵝是白色的,所有的天鵝都是白色嗎?要想得到真正的答案,我們需要統計數據,這些數據要包含過去、現在、未來等。

只是這不僅僅是工作量問題,還牽涉到時空,所以幾乎是真正的答案。針對這種問題,人類進化中就生出了一種認知習慣。
即用較小的認知成本獲得維護我們生存所需要的信息量。
盡管這些知識並不是真理,但它卻能維護你的生存,這就叫求存不求真!
我們就在默認未來不會變化的意識中,節約大腦空間,用最小的能力消耗,維持著我們生存必需的認知能力,邊界感也就此形成。
英國哲學家卡爾.雷蒙德.波普爾曾說,科學理論和人們所掌握的一切知識都是推測和假想。所以,歸納法只能證偽,卻不能證明。
二、公理化思維,用邏輯找超出認知極限的答案
有人說,所謂第一性原理,其本質就是將事情縮減至其根本實質。
伊龍馬斯克(Elon Musk)把這個原理用得好,可以把火箭發射成本降低到原先的幾十甚至上百分之一。

但如何過分追求返璞歸真就有點過猶不及了!
這里我們就要了解一下李善友教授的公理化思維,它是人類理性思維的頂級智慧。
公理化方法最早是以一種數學方法出現在哲學家歐幾里得的《幾何原本》中,他利用形式邏輯,建立了一套從公理、定義出發論證命題得到定理的幾何學論證方法,從而形成了幾何學。我們在求學階段都學過幾何,也在點、線、面的世界裡,利用定理進行過各種各樣的解題論證。
歐幾里得所列出的公理,不僅在幾何學上有很大的貢獻,更開創了演繹法思維方式。這 種基於演繹法的公理化思維方式,就是人類思維的神跡。

傳說,柏拉圖學園的門口有這樣一塊牌子:「不懂幾何學者不得入內」。意思是你沒有學過幾何學背後的這種公理化可能成為,就無法進入哲學和科學的殿堂。
在生活中,我們經常感嘆「知己難覓,知音難求」,所謂知音,其實就是對某一事物與自己觀點一致的人,即同頻之人。
用公理化思維來看,真正的知音不是觀點相同,而是思考方式相同。因為只有邏輯一致的人,才能用同一基石推導出同一結果。
很多我們使用的真理,都是公理化思維的應用。法國哲學家笛卡爾的「我思故我在」、牛頓的《自然哲學的數學原理》、生物學家達爾文的《物種起源》等。
三、破界創新,不破不立
2000多年前,柏拉圖關於理性認知,提出了「洞穴囚徒」這樣一個隱喻。他認為我們自以為自己看到了世界的本源,其實只不過是憑借自己的思維、認知、心智,看到了真理之光折射到牆上的影子而已。
哲學家卡爾.波普爾說:「任何時候,我們都是被關進自己認知框架的囚徒。」要想走出這思維的泥潭,就必須打破自身的認知邊界,用更高的維度建立一個新的系統。
在創新模型中,破界創新才是真正意義上的顛覆式創新。它強調的不是破外在現實的邊界,而是破內在認知的外界。

通過打破內在認知邊界引起外在現實變化,這是一種由內而外的創新方式。這種思維的關鍵在破,不破不立。
對個人成長而言,你必須先要打破認知的黑洞;對組織呢,則需要打破系統的黑洞。「破
」認知形成的第一性原理,「立」的是一個新的第一性原理。
就好比雞蛋,一般人總把它當成食物,雞蛋本身也是如此,那它被從外面打開,就只能被吃的結局。如果換種方法,從改變認知著手,由內打破,就是一個生命。
破界創新在操作時,都必須完成這三個步驟,即破界創新三部曲:
1、「破」隱含假設;2、「立」基石假設;3、「見」全新系統。
因為每個人都有一種深入骨髓的從眾心理,經常把一此默認的主流思想當成真理,所以要想創新最大的難點,就是打破這種群體認知的習慣。

尤瓦爾.赫拉利認為「人類最終成為地球的主宰,秘訣在於,人類能創造並且相信某些虛構的故事。」
這些故事賦予人前所未有的能力,通過聯想、想像,這種虛構的故事就成了現實的存在。
只有學會質疑群體性的共識,才能打破群體信息,這也是破除隱含假設的方法。
IBM和賈伯斯的成功就是破界創新的最佳例證。TBM打破了計算機是科學研究的工具認知,發現了計算機在商用市場的商機。所以它成為大型高用機的龍頭企業。
賈伯斯的破界創新也是遵循三部曲的典型模式。一般人都是只有看到才能想到,賈伯斯卻反其道而行,因為想到所有看到。他打破了思維和心智對我們的限制,抓住靈感,走在了時代的前沿。
納德拉在《刷新》中這樣說:「每一個人、每一個組織乃至每一個社會,在到達每一個點時,都應該點擊刷新——重新注入活力、重新激發生命力、重新並重新思考自己存在的意義。」
說到底,在一個包容開放的時代,快慢之間、變與不變,不是無法解決的不等式,而是可以兼顧的多選題。
作筆記是好習慣,給你新想法