一個人走在沙漠裡口渴難耐，這時候有人給了他一瓶水，他解決了口渴的問題，然後對這個解決他燃眉之急的人感恩戴德。
過了一會兒，這個人又給了他一瓶水，他雖然很感激，但覺得自己不渴了，這瓶水有些多餘。
又過了一會兒，這個人又給了他一瓶水，這時候他的內心就開始不滿了，覺得自己已經不需要了，對方怎麼還這麼不識趣。
由此可見，對一個人好並不能代表這份好就可以得到回饋。
有時候，我們付出了真心，可能還是別人的一種累贅，付出要講究方法才有效，愛情也同樣如此。
心理學研究表明，運用好投射效應，也就是「以己度人」的方法，讓男人把心交給你。
投射效應對情感關系的影響
蘇軾跟佛印是一對好朋友，平日裡沒事的時候，兩個人就會聚在一起談天說地。
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有一次，蘇軾和佛印開玩笑，說在蘇軾的眼裡，佛印就是一堆狗屎，佛印聽聞沒有生氣，只是微笑回應說，自己看蘇軾像是一尊金佛。
此時的蘇軾覺得自己占了便宜，洋洋得意的和自己的妹妹說了這件有意思的事，但是蘇小妹聽聞之後，卻覺得蘇軾才是吃虧的那個人。
因為佛家有雲『佛心自觀』，也就是說一個人的心裡是什麼，所以他（她）看別人也就是什麼。
如此一來，蘇軾才明白為什麼佛印會說，他看自己像是看一尊金佛，那是因為對方心中有佛，所以看到的也就是佛了。
我們在處理人際關系的時候，會把自身的某些特點歸因到別人身上。
在對別人形成印象的過程中，我們會自然而然地認為對方身上也具有跟自己相似的特點，例如吃辣的人覺得別人也應該是無辣不歡。
而這，就是心理學當中的「投射效應」，通俗來說就是以己度人。
我們內心的世界是什麼樣的，那麼我們看到的世界也就是什麼樣的。
我們內心寬宏大量，我們看到的人也就不會是小肚雞腸。
所以，我們想要讓男人把心交給自己，就需要先判斷我們是否自己把心交給了自己。
別人對你的態度，取決於你自己對你的態度
三毛第一次去外國留學的時候，父母不放心，擔心遠在異國他鄉的女兒會因為脾氣而受人欺負。
所以在分別的時候，千叮嚀萬囑咐三毛一定要壓抑自己的脾氣，要懂得吃虧是福，而彼時的三毛也奉行這個道理。
從一開始同學不問自取，把三毛的東西弄壞，三毛都不曾發脾氣，結果換來的卻是對方的變本加厲，甚至還誣陷三毛。
三毛壓抑已久的情緒終於爆發了，她對那些人破口大罵，她捍衛自己的原則和底線。
她以為自己會受到處分，會被其他人孤立，但事實上，這些事都沒有發生。
三毛曾經在書中寫道：”奉行吃虧是福的我，得到的是鄙視。做個捍衛自我的人，反而贏得了尊重。」
當我們委屈自己的時候，換來的只會是得寸進尺和變本加厲。
而當我們不再壓抑自己的脾氣的時候，開始懂得取悅自己，在意自己的感受的時候，換來的卻是尊重。
那是因為我們自己都不懂得愛自己，又怎麼會讓別人來愛自己？
別人對待我們的態度，很大程度上是我們對待自己態度的一種映射。
一個在乎自己感受的人，不會為了所謂的愛情而委曲求全。
所以這樣的人自然會在兩性關系中得到一個平等的地位，也自然會抓住男人的心。
學會愛自己，是一切快樂的根源
一個人養了一匹馬，這匹馬一直往前跑，這個人不管怎麼努力都追不上這匹馬。
後來，這個人不追了，而且停下來種花種草。
等到草長鶯飛的時候，這個人有了花草作為資本，這時候他不用再去追這匹馬。
因為那些花草是別人無可替代的資源，他不用奔馬而去，這匹馬自會奔他而來。
就算是這匹馬沒有來也沒關系，因為這個人已經有了資本，這匹馬不來，自然會有其他的馬來。
在兩性關系中，我們也應該學習去「種花種草」，因為一味地追求總會有感覺到累的那一天。
而且，走得快的那個人不願意等那個走得慢的人，兩個人即便是在一起，也不會讓這段感情長久地維持下去。
所以，與其奮不顧身地追求別人，倒不如花些時間來提升自己，這樣我們在面對自己喜歡的人的時候，就可以有底氣站在對方身邊，就可以讓這段感情在步調一致的情況下走得更遠。
作筆記是好習慣，給你新想法