自古以來，書上常言「人有七情六慾」，七情一般代指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情感波動，而六欲則代指眼、耳、鼻、舌、身、意的生理欲求。

在我們從小到大耳熟能詳的《三字經》里就有過類似的言論「曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。」

這說明每個人都是有心理波動的，誰都會因為自身或者外界的因素干擾而產生情感上的變化，聖人也不例外。

但有這麼一部分人，他們總是能將自己內心發散的情緒及腦中活躍的思維隱匿在自己的體內，不被外人所窺伺。

他人難以通過察言觀色去揣度這些人的真實想法，從而覺得與之距離感橫生，不禁畏意橫生，喟嘆一句「此人胸有城府，高深莫測，不可輕看！」

那麼怎樣才能成為外人口中「然深沉有城府，莫能測也」得高人呢，你必須得經過如下三個方面的修煉。

一、勿交淺言深

「交淺言深」一詞是源於蘇軾曾經在《上神宗皇帝書》中對當今聖上的一句教誨「交淺言深，君子所戒。」這句話言簡意賅，簡朴八字，其中深刻道理卻躍然紙上。

幾千年以來，有多少人就是因為不明白這個看似淺顯的道理而犯下滔天大錯甚至因此丟失了好幾條性命

南北朝時期，隋朝有個滅陳的名將叫做賀若弼，他戰功赫赫，有一夫當關之勇，曾任金州總管。

在平定湘州的戰役中他再立大功，本以為會繼續加官進爵，受到恩賜，但皇上受奸臣蠱惑，不賞反降。這讓賀若弼怨氣橫生，對著身邊的人大發怒火，滿嘴怨言。

而恰巧的是，當時的人群中有北周權臣宇文護的人，宇文護對賀若弼素有不滿，他得知賀若弼的怨言後就以此為由，把賀若弼之父賀若敦從邊疆調回，逼迫他自殺。

「吾必欲平江南,然此心不果.汝當成吾志,且吾以舌死,汝不可不思」這是父親對兒子說的最後一句話，說完他用錐子用力刺破兒子的舌頭，希望其永遠以此為鑒。

作筆記是好習慣，給你新想法